自然的节律中安放我们的人生

 (2017-03-01 15:14:04)

转载▼

       美国人拍摄的那些有关宇宙探险的科幻片，比如《阿凡达》、《星际穿越》、《异形》等等，其实都在思考一个哲学问题，那就是人类如何面对一个完全未知的世界？一方面，人对于外部的世界总是充满着好奇，想要去一探究竟；另一方面，这个未知的世界又可能存在着种种不测的风险和挑战，人类是否具备思考和解决这些问题的能力，我们是否已经做好了应对的准备？  

关于哲学，其实归根到底要思考的就是这个问题，即人与世界的相遇，“人生天地间，忽如远行客”（东汉《青青陵上柏》）我们都是这个世界的匆匆“过客”——人来到这个世界，并经过这个世界，最后走出这个世界，人来到这个世界的任务就是认识她，并安全地经过它，留下自己生命的痕迹，这是一个并不短暂却充满艰险的曲折过程。事实上，我们每个人刚来到这个世界的时候——就想宇航员被飞船带入一个深邃无边的宇宙——既对这个世界茫然无知，也尚未具备任何应对这个世界各种问题的能力和经验。但是，人类作为万物之灵长，天然地具备了两个优势：第一， 我们对这个世界充满了好奇心和探究欲；第二，我们在成长的过程中不断地与这个世界交互作用从而使自己不仅成为世界的一部分，以至于确立自己在这个世界的“中心”地位（人总是以自己为中心关注世界的），而且完全有可能使世界成为自己生命的一部分，人在经过这个世界的每一处地方都会留下自己深深浅浅的足迹。

我们与世界的相遇，首先是“相识”，通过观察、思考、深入理解这个变动不居的世界，并从中获得生存的智慧，以确认自己的存在，以安放自己的生命。自然是人类最好的老师在这个意义上，哲学所的“爱智慧”，就是不断地向自然学习，这正是老子所说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。蒋勋先生有一段话，可以作为注解：

生命在成长的过程中，有其自然的发展现象，人类有很多智慧都是从自然现象的观察中习得的，比如“秩序”和“信仰”。 我们观察斗转星移、日升月落、花开花谢、冬去春来……我们从中知道一棵植物虽然枯萎了，但是到了下一个季节里会再一次发芽开花，我们从中会发现自然界的秩序，这样我们在看到一棵植物枯萎的时候就不会绝望，不会有幻灭感。我们知道来年春天，这棵树会告诉 我们它会再一次发芽生长，我们知道这个 “秩序”的人，和那些不知道的人，对生命的态度是完全不一样的。

     我们常常说，“既然冬天已经来了，春天还会远吗？”这也是从大自然中学习到 的智慧，这种智慧也会变成我们的信仰。

    （蒋勋 著，《生活十讲》，广西师范大学出版社，2010年5月第一版，P79）

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首中国人熟知的“节气歌”，暗含了二十四节气的先后顺序。二十四节气是我们的祖先通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。二月刚去，三月已来，河边的杨柳青了，田间的小草绿了，园中的花儿开始次第开了，“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，顺应大自然的这种有“秩序”的变化，我们安排一年的生产和生活，我们安顿好一生的光阴。生活在今天这样的一个“春暖花开”的世界中，我们每一个人不仅感受到一种生命的稳妥和美好，也体会到一切生命的来与去，生长与死亡，都只是这永恒的世界的一部分而已，这样的理解，使我们对于生命的归宿有一种安宁和淡定。